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Depuis les émeutes de mai 2005, la situation de Perpignan et son agglomération(que certains appellent l'archipel) n'a fait que glisser de plus en plus vers les abysses: l'archipel contre attaque en fait la chronique!
Depuis les émeutes de mai 2005, la situation de Perpignan et son agglomération(que certains appellent l'archipel) n'a fait que glisser de plus en plus vers les abysses: l'archipel contre attaque en fait la chronique!
« L'histoire est clairement une farce, les personnages principaux sont bêtes et sans scrupules, le livre déborde d'ironie. Je pense que les lecteurs qui vont prendre ça comme un appel aux armes en ont une lecture biaisée. Et on ne peut pas commencer à s'inquiéter de ses lecteurs, ou c'est la fin de la littérature ».21 oct. 2015 Houellebecq à propos de la crtique de "Soumission
Il peut y a avoir des "accommodements raisonnables" avec l'islam, comme il y a des accommodements raisonnables avec le rassemblement national . Depuis la campagne des municipales https://www.lesechos.fr/politique-societe/regions/municipales-a-perpignan-la-tentation-du-rassemblement-national-1183462, et depuis l'élection de Louis Aliot, il y a un nouveau "tourisme de catastrophe" qui s'est mis en place . La presse parisienne nous rend visite pour voir si ça se passe bien après l'élection du premier maire RN d'une ville de plus 100 000 habitants.
La chose la plus surveillée étant évidemment la culture. Comme il s'est passé par ailleurs lorsqu'il y eut dans les premiers mairies FN Vitrolles, Orange (la revue de gauche, culturelle Mouvement, avait fait un numéro spéciale en ce sens) ...avec la jurisprudence Baldur Von Schirach : "quand on me parle de culture, je sors mon revolver!"
Ici, pas question pour Louis Aliot, de sortir son revolver, il continue à la suite des autres de sortir sa bétonnière, et surtout son arme (damnée) à tout faire l'adjoint à la culture et à la culture catalane André Bonet .
Donc, pour l'exercice cette fois, c'est l'émission "Soft Power" sur France Culture https://www.franceculture.fr/emissions/soft-power/perpignan-une-politique-culturelle (radio publique) qui s'y colle. D'entrée de jeu, on voit qu'il ne sont pas appuyé sur la radio de service public du même groupe France Bleu Roussillon, même en même temps, qu'elle est le rapport...Pas plus que l'Indépendant ou France 3 Pays Catalans, pour les même raisons.
Ensuite, il faut s'entendre sur qu'on entend par le mot culture. Là le sujet non présenté pour tel, était comment va la vitrine culturelle perpignanaise depuis l'arrivée du RN? C'est à dire pas les artistes qui créent ici, mais bien les institutions subventionnées en partie ou en totalité par la mairie de Perpignan. Du coup, on ne parlait pas directement de culture, mais d'emplois préservés.
On peut parler gamelle, sans parler gastronomie, mais comme tout termine au même endroit, où on tire la chasse, il n'y a pas de quoi se formaliser.
Du coup, on a droit au même passage obligé de la Casa Musicale, de Dali, de la culture catalane (donc la sardane)... Mais comme le journaliste n'avait pas l'historique de la déconstruction de la culture ici, il n'avait pas la possibilité de passer au crible les réponses.
D'où, il en ressort que en gros "c'est pas si mal" , "ça aurait pu être pire" , d'où les "accommodements raisonnables" sans avoir le rouge au front. Le meilleurs moments fut le passage avec l'éternel président de la Casa Musicale, Bernard Cabane (dont la chanson préférée de Brassens est "mourir pour des idées" https://www.youtube.com/watch?v=iZpNgSaYWts ), dont la phrase la plus puissante a été en substance " la drogue ne doit pas masquer que l'on réussi quand même à faire des choses ensemble..."
Sinon , la sardane ça va !
On a parlé de culture catalane. André Bonet a même dit qu'il se mettait à apprendre le catalan. La langue catalane est une passion récente qui va avec son nouveau titre. Durant toute ses années à naître ici et à y vivre, il n'y a pas eu le temps de s'y plonger...Mais, là c'est juré: il va se rattraper !
Il y a aussi Dali, qui ici, n'est pas un artiste mais un marronnier, dont on espère qu'à force d'en planter les arbres, on finira par recueillir des fruits (dont on pourra faire une bonne "castagnada") Le nom de Jean Casagran , n'a pas été évoqué...
Et ce n'est pas la sardane qui va boucher le port de Perpignan ( parce que déjà, il n'y pas de port à balancer, pas plus de métro)
Alors, demande le journaliste à Gilles Riéra secrétaire des "ballets Joventut", "on vous laisse danser la sardane . Oui, les subventions continuent d'être versées"
À part se faire la main sur les catalanistes pour montrer qu'il est une main de faire dans un gland de velours...La question de l'école Bressola n'a pas été posée. Et la pudeur municipale n'en a soufflé mot...
Et pour revenir au titre de cet article dont l'évocation de l'émission de France Culture sur Perpignan et sa culture au temps du RN n'est qu'un détail, il faut voir que la situation donne raison à 2 livres.
Perpignan/ municipales 2020: Louis Aliot veut rouvrir les beaux-arts et créer une radio gitane! Jean-Paul Garraud des LR à un poste de député européen RN! interview par Nicolas Caudeville
Lorsqu'on regarde en détail, on s’aperçoit que pour un vote avec cette force symbolique pour l’assemblée nationale du "pays des droits de l'homme", il n'y avait que 50 votants. Seulement 50 votant pour Julien Assange, l'homme de Wikileaks https://www.monde-diplomatique.fr/2021/11/HALIMI/63986
On peut bien parler de la Russie, de ses dissidents et de leur traitement, ou des récentes tentions avec l'Ukraine: c'est au pied du mur qu'on juge le maçon...Au Thermopyles, ils avaient été 300...
À la question l'absence d'application des élus dans leur mandat (le médecin a de part la loi, "le devoir de moyens", s'il n'a pas "le devoir de résultats") est-elle une violence ?
"Seigneur, je me vouerai tout entier à la noble quête dont Vous m’honorâtes. Mais avec l’équipe de romanos que je me promène, on n’est pas sorti des ronces."
Alexandre Astier,Kaamelott, décembre 2004, promotion de la série, écrit par Alexandre Astier.
"Queje voudraisbientenirun de cespuissantsde quatre jours, si légers sur le mal qu'ils ordonnent, quand une bonne disgrâce a cuvé son orgueil !"Le Barbier de Séville Beaumarchais . https://www.youtube.com/watch?v=0bqr9zuksJg
"La démocratie électorale ressemble beaucoup au monde de la Bourse ; dans un cas comme dans l'autre il faut opérer sur la naïveté des masses, acheter le concours de la grande presse, et aider le hasard par une infinité de ruses ; il n'y a pas grande différence entre un financier qui introduit sur le marché des affaires retentissantes qui sombreront dans quelques années, et le politicien qui promet à ses concitoyens une infinité de réformes qu'il ne sait comment faire aboutir et qui se traduiront seulement par un amoncellement de papiers parlementaires."
Ce n'est pas qu'une histoire de géographie de parcours des manifestants, mais peut-être une histoire de passif de parcours de Romain Grau lui-même. Romain Grau est un garçon, qui, s'il n'a pas réussi à s'illustrer par ses actions à l'assemblée nationale, à su s'inscrire dans les mémoires locales par une certaine geste, des avant d'être élu député.
J'en passe et des meilleurs, la liste serait trop longue, pour celui qui est devenu un symbole, voir une incarnation de ce pourquoi le parti des abstentionnistes est le premier de France, mais qui pourtant n'emportera pas la prochaine élection.
Parce qu'elle est solidaire d'elle même dans la lutte des places, et pas des populations qu'elle est sensée représenter...
On ne fume pas près d'une prairie d'herbes sèches. On ne s'étonne pas de l'incendie qu'on à provoqué!
Il faudrait aux politiciens locaux redonner le goût de la lecture de ce normand, qui fut un temps perpignanais et qui écrivit ce livre "réflexions sur la violence" https://www.babelio.com/livres/Sorel-Reflexions-sur-la-violence/68671. Je veux parlé de George Sorel, dont une plaque orne un bâtiment à 2 pas de l'église la Réal ...
Voir aussi:
Vidéo,3 histoires de révolutions en Roussillon et en France: Gilets Jaunes / Révolution française / Commune par Michel Cadé, Jérome Quaretti, Sébastien Navarro animé par Nicolas Caudeville
L’accueil est bon et chaque présentation augmente la publicité du bouche à oreille.
Découvrez la bande-annonce du nouveau film de Jan Bucquoy, "La Dernière Tentation des Belges", avec Wim Willaert, Alice on the Roof et Alex Vizorek. Sortie le 2 février prochain en Belgique....
futur exposition pour les élections présidentielles françaises "collection de printemps" des candidats en majesté et en slips
"Jeter une lumière sur les problèmes les plus sérieux et en même temps ne pas prononcer une seule phrase sérieuse, être fasciné par la réalité du monde contemporain et en même temps éviter tout réalisme, voilà La fête de l'insignifiance."
"Nous avons compris depuis longtemps qu'il n'était plus possible de renverser ce monde, ni de le remodeler, ni d'arrêter sa malheureuse course en avant. Il n'y avait qu'une seule résistance possible: ne pas le prendre au sérieux." Milan Kundera La fête de l'insignifiance
"La montée de l’insignifiance, c’est l’entrée dans une société qui n’a plus d’image d’elle-même, à laquelle les individus ne peuvent plus s’identifier, où les mécanismes de direction se décomposent. Mais une société qui refuse l’auto-limitation et la mortalité est vouée à l’échec. Des deux grandes significations constitutives du monde moderne, celle qui avait fini par s’imposer sans partage – l’expansion illimitée – est aujourd’hui en crise. L’éclipse de l’autre – l’autonomie individuelle et collective – sera-t-elle durable ? Saurons-nous créer de nouvelles façons d’être ensemble? Les questions soulevées dans ces textes de 1982-1995 se posent à nous de façon toujours plus pressante."
"Si les Aztèques pratiquaient régulièrement des sacrifices humains, cela nous dit quelque chose sur l'être des sociétés humaines" Cornélius Castoriadis "La montée de l'insignifiance"
Il y avait en ces temps incertains, comme une description par certains auteurs de l'Est dissidents que nous avions tant aimé, un air d'absurdité tintée de "polit bureau", de "réalisme soviétique" mais en version capitalisme triomphant, dans le pays satellite qu'est devenu la France. Je me sens à dire vrai: très tchéco-slovaque. Et même Perpignan et sa place Rigaud, a quelque-chose, un je ne sais quoi, du graphisme de la ville d'Enki Bilal dans "la foire aux immortels"
Et après tout, c'est bien naturel, puisque à la dernière présidentielle (#2017), on m'a racontait qu'avait été élu un enfant qu'on prénommait "Jupiter" et qu'il était même "maître des horloges" . Le tout dans "les milieux autorisés", qui "s'autorisent à penser" (Coluche relève-toi: ils sont devenus fous!) avec le plus grand des sérieux, comme des enfants qui joueraient à la marchande!
À un moment donné , je me suis dit, qu'on allait sifflet la fin de la récréation. Que Marcel Belliveau allait sortir de sa tombe, comme Jean Moulin était rentré au Panthéon, et aller nous dire : "surprise, surprise!"
Je me serais alors réveillé avec un chat endormi sur ma cage thoracique, à qui j'aurais attribué mon mauvais rêve. Je me serais levé, fais un café noir et fort. Et ma vie aurait repris son cours. Mais voilà, il se semble que je sois toujours endormi; ou que ce que je viens de décrire a bien eu lieu ! ?
Il parait même qu'il va y avoir de prochaine élections présidentielles, soit l'équivalent de la saison 2, de ce qui tourne déjà au cauchemar!
Dans cette histoire, le Covid 19 et ses variants, ne sont qu'un décors pour la narration grotesque qui se prépare. Les héros n'en sont pas ( en tout cas les héros ne passent pas à la caméra en tant que tel, mais ils sont invoqués par les usurpateurs comme des morts glorieux : le syndrome du soignant inconnu, dont la flamme éternelle brûlerait à jamais sous un arc de triomphe ultimement emballé par un artiste hongrois déjà mort, non tagué par les gilets jaunes ) . Ce ne sont même pas des anti-héros que l'on va mettre en scène. Ce n'est que le retour de la revanche d'un mauvais spectacle de fin d'année, qui n'a d'intérêt que pour les parents (versant la larme) dont la progéniture fera l’orgueil, voire plutôt la vanité...
Entre ici, Jean Moulin, qui lui n'a pas parlé. Et dont les candidats multiples, avec ou sans primaire de groche comme de froite auraient du s'inspirer. Mais pas question! Quand, la cinquième république est tirée, il faut la boire jusqu'à son lit d'agonie.
Ce n'est pas une élection à laquelle nous sommes conviés, mais à une veillée mortuaire!
Mais quelle partie de la population va encore se prêter au jeu? Moins qu'à la précédente farce organisée, qu'on a baptisé des doux prénoms de : Régionale et départementale.
Alors pourquoi, les organisateurs de kermesse, continuent les festivités, là où les noceurs ont d'hors et déjà la gueule de bois?
C'est parce qu'il y a encore des marchés publiques à faire ruisseler en bande organisée. Et que pour se faire, il faut continuer de maquiller le cadavre de la mariée. Et que s'il y a une odeur pénétrante qui demeure, c'est que le peuple, sans manière, a lâché une caisse...
Mais venez quand même en cuisine. On vous donnera des restes et vous mangerez avec les domestiques!
Hervé Vigier est le co-auteur d'un livre collectif dont il est à l'instigation :"LE MINISTÉRE DU FUTUR lettre ouverte de lanceurs d'alerte au président de la République " https://re-naissance2021.tilda.ws aux éditions Télètes. Des témoignages issus de toutes les sociologie et pas que maçonnerique, s'exprime pour déconfiner les consciences pour se détourner de ce qui pourrait paraître de l'inévitable mur. Comme la préface d'Antonio Tabuchi dans son livre" Aux pas de l'oie" :Ce ne sont peut-être que des petits textes, mais une allumette craquée au bord du précipice peut sauver des vies"
Suite aux derniers propos d'Emmanuel Macron le président de la république , toujours pas candidat, disant qu'il avait "envie d'emmerder les non-vaccinés" Hervé Vigier a souhaité lui faire, la réponse du berger à la bergère
Monsieur le Président sortant,
Vos propos de candidat, dont vous semblez être fier, sont à ranger au rang des attaques vulgaires et volontairement blessantes, des passions négatives et triviales, propres aux candidats sans autre savoir politique, que l’instauration de la division, de la discrimination et de la violence. Après avoir songé que la Covid venue de Chine s’arrêterait à nos portes, après avoir fait de la France un pays sans masque et sans test, que pouviez vous trouver pour redorer votre blason ? Vous présenter en sauveur décidant de tout, et transformer notre parlement en chambres d’enregistrement ! Dans cette lancée autocratique, vous en êtes venu à retirer à plusieurs millions de Français leur titre de citoyen. Je vous apprends, Monsieur le Président sortant, que n’ayant pas été atteint par le Coronavirus, je n’ai pu contaminer personne. En revanche, ceux qui ont été vaccinés et bercés par la publicité mensongère du Ministère de la Santé « tous vaccinés, tous protégés » se sont crus à même d’embrasser tout un chacun sans plus de gestes barrières. Les non vaccinés sont allés au restaurant, au cinéma ou dans des réunions, après s’être faits tester. Ils n’ont donc contaminé personne. Les vaccinés, dans notre pays, ont eu portes ouvertes. Certains étaient – sans le savoir – porteurs du virus qu’ils ont propagé – du fait de vos décisions bancales. En effet les uns, comme les autres, auraient dû être testés. Le pass vaccinal n’est pas une disposition sanitaire. C’est uniquement le fruit de votre calcul pour désigner les non vaccinés comme responsables de tout, et faire oublier les diminutions de lits dans les hôpitaux et plus encore de personnel soignant, qui sont le fait de vos choix et de votre turpitude. Ce type de stratégie n’est pas une première dans l’histoire. Mais son souvenir est toujours très amer, même longtemps plus tard ! Que ceux qui veulent posément regarder notre avenir se tournent vers les nouveaux vaccins de conception classique bientôt disponibles, dont personne ne fait état dans votre gouvernement mais dont l'un est déjà agréé par les autorités médicales européennes et d'une technologie largement probante à travers d'autres vaccins produits depuis de nombreuses années et sans nécessiter d'incessants rappels. L'urgence de votre confort dans le cadre des prochaines élections n'a pas à primer sur les décisions réfléchies de chacun pour lui et pour ses enfants. L'image de votre Premier ministre et de votre ministre de la santé médiatiquement piqués pour inoculation d'un vaccin aujourd'hui rejeté en France et transmis généreusement à des pays du tiers monde, explique leur énervement et leurs dérapages incessants qui ternissent notre démocratie autant que vos propos et calculs.
Que ceux qui veulent posément regarder notre avenir s’intéressent aux travaux internationaux sur l’inégalité génétique face aux infections, qui peuvent permettre de définir les molécules protectrices à cultiver pour se protéger, regardent de près l’Afrique du Sud pour comprendre ce qui fait que le berceau du variant omicron voit une baisse significative de la vague récente, sans cataclysme hospitalier ni envolée des décès, puis tournent la page pour construire un futur qui, avec ou sans Covid, réunisse non seulement tous les Français mais tous les citoyens du monde – dans le respect, la paix et sans exclusion. Un résistant, fils de Résistant
Nasser Sari s’est bâti une large base de followers sur les réseaux sociaux en documentant la vie dans l’un des quartiers les plus pauvres de France. Maintenant il veut entrer dans la scène politique nationale.
Influence n’est pas un mot qui vient en premier à l’esprit quand on parle de Saint-Jacques, le quartier gitan de la ville de Perpignan. Cependant, il y a peu lors d’une nuit fraîche un peu avant 20 h, l’ineffable main de l’influence est derrière une scène spontanée de théâtre de rue au pied des alignements de platanes de la place Cassanyes. Des gens arrivent en foules. À 19h50, ils sont plus de 200, principalement des jeunes hommes, en petits groupes turbulents. Fumant, criant, s’étirant, un groupe faisant des mouvements s’apparentant au cancan : on dirait Fast & Furious sans les voitures.
Un homme dans un survêtement Adidas rouge essaie d’aligner tout le monde le long de la place. Un phare dans une mer de vêtements de sport noirs, l’influenceur connu en tant que NasDas – né et ayant grandi à Saint-Jacques – est responsable de tout ce cirque. La nuit précédente, NasDas a posté pour ses 1,2 million de followers une photographie de lui posant avec un billet chiffonné de 500 €, suivi d’images d’une précédente course à pied Place Cassanyes. Ce soir c’est une redite, avec juste un plus gros prix. Mais cette fois la participation est beaucoup plus importante aussi. En live sur Snapchat, il est nerveux : « Sur ma mère, je ne pensais pas qu’il y aurait autant de monde, d’Avignon, de Marseille, de partout ! »
NasDas, de son vrai nom Nasser Sari, est parvenu a devenir l’influenceur français numéro 1 sur Snapchat, tout en venant d’un des quartiers les plus pauvres de France. Perpignan est la dernière ville sur la Méditerranée, à 32 km de la frontière espagnole ; à flanc de colline et à l’arrière du centre-ville se trouve Saint-Jacques, une enclave dense, du genre dur à cuire, dans un parcellaire issu du Moyen Âge, où 60 % des habitants vivent sous le seuil de pauvreté. Les trois quarts de la population, estimée entre 3 000 et 7 000 personnes, sont des gitans catalans ; les autres, coexistant parfois difficilement avec leurs voisins, sont arabes – tout comme NasDas, 25 ans, dont les parents ont émigrés depuis l’Algérie.
Quand des gens étrangers au quartier viennent à Saint-Jacques, la plupart du temps ils ne voient que les ordures omniprésentes. Mais NasDas voyait la vie, la beauté et l’humour dans son environnement quotidien. Il y a quelques années, il a commencé à filmer les petites affaires de la rue et les personnages autour de lui. « Je ne cherchais pas à être numéro 1, ou même à être un snapchatter ou un influenceur. Je prenais mon téléphone pour aller au café : ‘Qui va payer ? Toi ? Tu ne payes jamais ! Et je me suis rendu compte que les gens aimaient regarder mon quotidien. »
Il a commencé à ajouter des sketchs, partiellement préparés, comme une parodie d’un arriviste de banlieue, dans laquelle sa bande s’enfuit à Barcelone avec sa carte de crédit et fait le tour des boutiques de luxe, tandis qu’il reçoit des factures obscènes sur son smartphone. Mi-2020, ses observations malicieuses et son charme lui ont permis d’avoir plusieurs milliers de followers. Au centre d’un écran de smartphone, NasDas a un charisme fou, rappelant celui de Fozzie (l’ours du Muppet Show), rythmé par son slogan « la chiennété ! », qui peut se comprendre comme « une vie de chien ».
Curieusement, parmi les nombreux influenceurs français, très peu chroniquent les quartiers populaires comme lui. « Tu vas sur Snapchat, et c’est des gens en strings, dans des immeubles de luxe et avec de belles voitures. Toujours la même chose » déclare le manager de NasDas, un homme de 32 ans qui apparaît de façon anonyme dans les vidéos avec le surnom de « l’homme masqué ».
De nombreux rappeurs, danseurs, humoristes et maquilleurs viennent de ces quartiers, mais très peu d’entre eux documentent la vie au quotidien. Nordine Idri, un Marseillais de 17 ans qui raconte son ancienne vie de guetteur sur Youtube, est un autre cas isolé. Les films sur les cités (de la Haine à Intouchables en passant par Bande de Filles) ont tendance à être réaliss par des gens de l’extérieur (Les Misérables en 2019 sont un exemple rare,de très bonne facture, d’une histoire raconté par les habitants eux-mêmes). Mais il semble que, curieusement, les réseaux sociaux, où toute la technologie tient dans votre poche, n’ont pas produit plus de chroniqueurs des quartiers. Peut-être que la tendance dans ces quartiers pauvres est plus en direction de l’influence autour de l’ambition et du succès.
NasDas aiment montrer l’argent, lui aussi. Mais la chose extraordinaire est qu’il semble en distribuer la plus grande partie. Il claque des billets sur son fil presque chaque jour. Cet été, il a été le premier influenceur Snapchat en France (ou du moins l’affirme-t-il, Snapchat ne confirmant pas avec des chiffres précis) et a réussi à monétiser son opération avec des contrats commerciaux et du placement de produits : pour des dentistes, pour l’application online CV, pour du thé glacé, pour des voitures de luxes, pour toute sorte de choses… Il estime qu’il distribue à peu près 80 % de ce qu’il gagne, la plupart du temps en privé affirme-t-il. Développer Saint-Jacques est sa priorité, avec des prospectus, au travers de l’éducation (il encourage les jeunes absentéistes à retourner à l’école et organise des ramassages de déchets pour son fil Snapchat) et en promouvant les entreprises locales.
Le jour avant la course à pied, ce Robin des Bois des réseaux sociaux buvait un café noisette assis à une table place Cassanyes. Mesurant 1m80, il est beaucoup plus décontracté en vrai que son personnage sur Snapchat, mais plus autoritaire aussi. Il affirme que le fait que des gens viennent de partout en France pour réaliser des selfies avec lui prouve que l’image de Saint-Jacques a changé. Pendant notre discussion, deux frères venant de Grenoble s’approchent pour passer un moment avec leur héros. Mais NasDas reconnaît que son quartier ne va pas changer en une nuit : « il y a une réalité qu’il ne faut pas cacher. Le niveau de violence est toujours élevé, malheureusement. À mon sens il est trop élevé, parce que je ne peux pas supporter la violence. » En août un jeune homme de 23 a été abattu devant une boulangerie à seulement quelques mètres de là.
Au doigt, NasDas porte une chevalière en or en forme de lion. Peut-être est-ce en hommage à sa mère, qu’il décrit comme un « lion ». C’est d’elle qu’il tient son sens des responsabilités sociales ; elle l’a élevé seule, lui et ses quatre frères et sœurs, après que son père soit décèdé quand il avait 10 ans. Ils vivaient deux étages au-dessus du poste de police abandonné à l’angle de la place Cassanye, qui est devenu la plaque tournante du trafic de drogues à Saint-Jacques. Certains de ses amis gagnaient jusqu’à 300€ par jour quand il avait 16 ans, mais elle s’est battue pour le garder en dehors du trafic. Maintenant, avec sa toute nouvelle renommée, il prend Saint-Jacques sous son aile.
À la fête foraine de Perpignan, le ciel crépusculaire a viré à l’ocre foncé alors que les lumières fluorescentes des manèges occultent les étoiles. La Team NasDas essayent de faire une sortie « profil-bas », de manière à ce qu’il puisse surveiller ses nièces et ses neveux. Du moins, aussi profil bas que possible lorsque vous-même et votre bras droit, Samos, êtes vêtus de survêtements blancs assortis. À l’entrée, les gens jettent des coups d’œil et murmurent : « il y a NasDas (sa nièce porte utilement un t-shirt « NasDas la Chiennété »). Rapidement ils se faufilent pour un flux de photos non-stop. À côté des waltzers, nous sommes coincés au milieu des fans et des sympathisants pendant presque 20 minutes. « Il est tellement drôle » lance deux jeunes femmes du coin d’une vingtaine d’années. « Il s’en fout. »
Tout au long de centaines d'interactions, NasDas est résolument amical, mais il y a de la lassitude dans son regard. Il admet qu’il a souffert à cause de son ascension fulgurante vers la renommée, et les demandes constantes d’argent et d’aide : « à un certain moment j’ai cru que j’allais devenir fou. Je voulais juste aller boire un café comme tout le monde, et je ne le pouvais pas. » Quand il a commencé à avoir des attaques d’angoisse, son manager l’a amené à la campagne pour l’aider à remettre les choses en perspective. Quelques séances avec un thérapeute plus tard, il s’est remis en selle.
La plupart des membres de la Team NasDas sont présents autour de lui à la foire : Samos, l’ami filiforme aux dents cassées, qui lui sert souvent de compère dans les vidéos ; Tounsi, un grand baraqué bourru d’une vingtaine d’années qui est l’un des seuls dont NasDas était proche avant d’être connu ; 4BDV, un jeune de 17 ans à l’allure d’un gamin des rues de 12 ans et que NasDas a hébergé chez lui lorsqu’il est arrivé à Saint-Jacques après avoir traversé la Méditerranée en bateau (l’influenceur a demandé à pouvoir être son représentant légal) ; seul Billy DZ, malade, semble-t-il, n’est pas présent.
Maintenant une véritable infrastructure soutient la Team : au total 40 personnes – dont deux agences d’influenceur à Paris – s’occupant du support technique, de l’organisation d’événements, des débouchés commerciaux et de la stratégie. Et NasDas commence à cerner le monde au-delà des réseaux sociaux : il va prochainement apparaître dans un talkshow à la télévision, Netflix l’a contacté pour un possible documentaire, et il prévoit de monter sur scène pour un one-man-show à l’Olympia l’an prochain.
Mais tout cela ne pourrait être qu’un début. NasDas aime utiliser son fil pour faire jouer sa conscience sociale, au-delà des aides pour les habitants. Il a souvent critiqué la gestion de Saint-Jacques par la municipalité : dysfonctionnelle et corrompue sous la précédente administration, mais maintenant avec un côté vindicatif sous Louis Aliot, le seul maire RN d’une ville de plus 100 000 habitants. L’influenceur a récemment tourné son smartphone vers l’affaire d’un enfant de 8 ans emmené au poste de police (avec 4BDV) après avoir été filmé par les caméras de vidéo surveillance avec un fusil à billes. Le stationnement payant place Cassanyes imposé en septembre, que beaucoup d’habitants ne peuvent pas assumer, est aussi une des cibles de NasDas. Que ce soit judiciaire ou économique, il perçoit l’effet escompté en des termes directs : « c’est de la répression. »
Maintenant que NasDas est devenu un personnage public, la municipalité s’intéresse à lui, affirme-t-il. « Je pense qu’ils se sentent vexés parce que je ne leur demande pas d’aide. Ça les perturbe : un jeune maghrébin qui ne demande pas d’aide et qui réussi à organiser le quartier. » La municipalté n’a répondu aux demandes d’entretien.
Mais il pourrait avoir la parfaite réponse. Il prévoit de se présenter aux élections législatives de juin pour essayer de devenir l’un des quatre députés des Pyrénées-Orientales, dont Perpignan est la préfecture. « Je veux briser les clichés », déclare-t-il. « Je suis jeune, racisé, quelqu’un qui entreprend. Je veux un peu ennuyer les gens. Montrer à la France qui ont est. » Les Pyrénées-Orientales comptent près de 350 000 inscrits sur les listes électorales, si seulement une fraction de ces followers votent pour lui, il pourrait snapchatter depuis l’Assemblée nationale l’an prochain.
Les pressions sur Nasdas ne viennent pas que de l’extérieur. Saint-Jacques a une longue histoire de dépendance malsaine à des leaders de la communauté ayant un accès privilégié au pouvoir. Durant les années 1970, d’aucuns affirmaient que les patriarches issus de certaines familles gitanes de Saint-Jacques auraient vendu la communauté en échange de faveurs politiques. Des sommes d’argent liquide et de l’électroménager aurait été distribués après les élections. Récemment ce serait des emplois et de l’influence qui auraient été distribués au travers de la très décriée rénovation urbaine de ce quartier délabré.
Aujourd’hui NasDas, par le biais du pouvoir conféré par les réseaux sociaux, est celui qui dispose de l’influence. Il n’est pas possible de douter de sa sollicitude pour Saint-Jacques, mais il est possible de se demander comment il va résister aux pressions qu’il va probablement recevoir de l’intérieur du quartier.
Juste avant la course, alors que nous discutons, il est interpellé par un « grand frère », qui l’harangue en arabe. Dix minutes plus tard, il revient, demandant que NasDas parle à quelqu’un au téléphone. De quoi s’agissait-il ? Apparemment, l’homme est un des intermédiaires, ce qui inclut l’homme au téléphone et quelqu’un d’autre en prison, qui facilitent un placement de produit sur Snapchat pour une entreprise à Paris. Il essayait d'obtenir de NasDas qu'il baisse ses honoraires à 5 000 €, afin de pouvoir prendre une plus grande part, 3 000 €, du prix initial.
L'influenceur insiste sur le fait qu'il ne s'agit que d'un cas isolé, qu’il ne connaît pratiquement aucune jalousie ouverte et que 99,99 % de Saint-Jacques le soutient. Mais il est à parier que cette convoitise de l'argent et de la publicité que NasDas génère va s'accroître au fur et à mesure que son étoile montera. En tout cas, il est furieux : « Ce sont les gens d'ici qui te tirent vers le bas. Les gens en prison qui te tirent vers le bas ».
Une demi-heure plus tard, sur la piste d’athlétisme de la place Cassanyes, un autre type de gestion des personnes s'impose. A 20h05, la place est en ébullition. « Dispersez-vous ! » insiste NasDas – et la foule flânent au quatre coins de la place, essayant de passer aussi inaperçue que le peuvent 300 personnes réunies pour une seule et même raison.
Cinq minutes plus tard, NasDas a annulé la course. Trois policiers à vélo se mêlent à la foule ; Tounsi pense que c'est un coup de semonce. Avec Aliot qui surveille, il ne peut y avoir aucun faux pas. La foule déçue commence à s'éloigner.
Avec un sourire incrédule – comme s'il se demandait comment tout cela a pu arriver – NasDas se retire dans un café pour diffuser ses réactions. Il ne va nulle part : « J'étais à Saint-Jacques avant les médias sociaux, je suis ici pendant les médias sociaux, et je serai ici après aussi ».
Traduction de Philippe Poisse, avec un petit coup de main de Maïté Torres
En italien, la gauche se dit "sinistra". En français la gauche se dit désormais sinistrée. Mais la ruine des partis de gauche sera peut-être le prétexte à la résurrection de la gauche. Car il faut bien séparer partis de gauche et la gauche. Car les partis de gauche (et de droite) ne sont depuis un certains temps que des écuries de petits chevaux qui concourent à la lutte des places , que pour la lutte des classes. La gauche, c'est le réel, c'est toujours la misère, les pauvres, la violence sociale face à un capitalisme qui se dit de plus en plus libéral, à tel point qu'il se met en scène comme ultra-libéral.
Mais c'est toujours de la liberté du capitalisme dont il s'agit. Et pour qu'il puisse être libre, il lui faut la sueur et le sang de ceux qui créent vraiment la richesse et sa plus value...
Le reste du monde est prolétarisé. Pour le capitalisme, il n'y a de racisme, que social. La traite négrière n'a été organisé que parce que les indiens du nouveau monde n'avait pas de santé. Et que pour exploiter de nouveaux territoires, il fallait de grands gaillards costaux et leurs femmes pour reproduire leur force de travail, sans avoir à nouveau à la transporter...Qu'il soit noir ou blanc, n'a aucune importance: les mineurs en Europe, qu'on appelait des "gueules noires" étaient pour la plupart des "caucasiens", et très bien exploités!
Mais revenons à la gauche des pays occidentaux, qui n'était que tolérée dans les démocraties occidentales.
Parce que face au "bloc rouge" de l'Est, il fallait un "village Potemkine" qui montra à l'ouvrier de l'Est que le paradis ouvrier tenait déjà ses promesses en Occident! Et puis, au prorata de la crise du pétrole en 1974, on a commencé à tailler dans le lard de la classe moyenne, cette classe ouvrière embourgeoisée qui ne voulait pas comprendre que: rien n'est jamais acquis, surtout ceux sociaux!
Lorsque le mur de Berlin tomba, on nous dit alors que la gauche dans son entier avait échoué!
Le modèle capitaliste avait triomphé https://www.youtube.com/watch?v=O4nBOwvSAY8&list=RDGMEMQ1dJ7wXfLlqCjwV0xfSNbA&index=10. Et que comme dans les contes de fées, on pouvait dire: ils vécurent heureux et eurent beaucoup d'enfants! Il y eut même Francis Fukayama qui annonça qu'ont allait voire "la fin de l'histoire". Dans l’intervalle le dernier cycle de négociation du GATT, l'Uruguay Round https://fr.wikipedia.org/wiki/Cycle_d%27Uruguay, avait eu lieu entre 1986 et 1994 et ça non plus ni la classe politique et ce qui restait de la classe ouvrière ne l'avait pas vu venir... Celui-ci devait donner le top départ à ce qu'on a appelé par la suite la mondialisation. Enfin, le mot anglais "globalisation" est plus juste, les limites de la "terre plate" avait été dépassées bien avant. La "globalisation", c'est pouvoir jouer le jeux de bonneteau sans limites et avec pour variable d'ajustement les peuples.
Dans les années 80, on ne voyait pas pointer, que le nez de la "New Wave", mais aussi d'un Reagan et d'une Thatcher qui nous disaient déjà que pour le "prolétariat": "thére is no alternative"
Et la dessus, un homme de gauche comme François Mitterrand, élu en 1981, ne tarda pas, à réaliser en 1983, suivant les conseils d'Attali (pas la muse, le conseiller) et Delors, "le tournant libéral" . En 1993, ce seront les mêmes qui feront voter le traité de Maastricht...
Voilà, si l'on puit dire, comment la gauche a été déconstruite! (pour le dire vite)
La gauche a petit à petit cesser de réfléchir sur le réel, ses difficultés et le moyen de s'en émanciper. Il ne fallait pas pour autant renoncer à obtenir des mandats en son nom. Ainsi, donc ce qui rester de la gauche était sa mauvaise graisse : la moraline...Une psalmodie de mantras à odeur d'encens. Les manifestations ne sont plus des moments collectifs de luttes sociales. Mais des processions où l'on brandit des drapeaux, comme autrefois des statues de la vierge Marie ou de Jésus en croix...Il ne s'agit plus pour une gauche désormais "religion" révélée, de raison, mais d'oraisons, voir de péroraisons!
Avec les glissements sémantiques qui vont avec!
Le mot de bourgeoisie, patronat, intérêts de classe, disparaissent au profit de: "délocalisation","compétitivité"(l'herbe est plus verte ailleurs) "plan social" (c'est comme un "plan cul" sous la forme de "gang bang" d'ouvriers) , "charges sociales", "dette" et dix de der...
Le résultats, c'est l'augmentation de l'abstention!
La gauche doit reconnaître le réel et recommencer à l'énoncer, pour pouvoir le résoudre!
Sans quoi, nous seront condamnés indéfiniment à voir la pantomime hidalguesque luttant contre le fassisme, les heures sombres et le cholestérol (le mauvais bien surs) au cri de "no passaran". D'une,ils sont passés. Et de 2, les républicains espagnols de 36 (jusqu'à 1939), reprenaient le cri des poilus à Verdun, qui eux les ont arrêtés ... Ce pourquoi, Tolkien, qui avait participé à la première guerre mondiale dans les tranchées https://www.courrier-picard.fr/id19528/article/2019-06-19/tolkien-des-tranchees-de-la-somme-aux-salles-de-cinema de la Somme (Picardie) , l'avait remis dans la bouche de Gandalf dans le seigneur des anneaux.
Dans un discours célèbre fin décembre 1789 , Stanislas Marie Adélaïde, comte deClermont-Tonnerre, prend position pour l'accession desJuifsà la citoyenneté en déclarant : « Il faut tout refuser auxJuifscomme nation et tout accorder auxJuifscomme individus ».
L’identité, c’est important. Pour que le petit peuple ait conscience de cette importance, l’État a dû distribuer des penses-bêtes, histoire que tout un chacun ait toujours dans sa poche une sorte de carte pour se rafraîchir la mémoire. On appelle ça, communément, une « carte d’identité ».
Pour les villes, il en va de même. Sauf qu’elles n’ont pas vraiment besoin de carte d’identité. C’est déjà bien si elles ont une carte. Pour les piétons et les touristes, c’est pratique une carte, même si cela n’est, dans le fond, qu’une sorte d’allégorie, une représentation déformée d’un réel supposé dont la, vague, substance ne peut s’incarner que dans le délire déambulatoire d’un géographe enfermé, mentalement, dans un bureau, sans qu’il ne puise, jamais, rêver d’être un aventurier.
Non, la carte ne peut donner son identité à la ville.
Non, la ville ne peut être encartée.
La ville est libre.
Et, parfois, interlope.
Ce qui la rend aimable, et, aimante.
Aucun désir ne peut jaillir d’une carte !
Mais de cela, Loulou n’en a cure !
Loulou, lui, a une identité. Et elle est forte, en plus d’être triple. Israélite, ariégeoise et algérienne, tout à la fois, cette identité est une sorte de mêlée qui, impatiente, exigeante, attendrait que le cuir, ovale, forcément ovale, y soit introduit.
L’identité fait plus que nous définir. Elle nous fait Homme. Elle nous rassure, en ce sens qu’elle nous assure que, quel que soit le chaos qui sourd à l’horizon, nous pouvons nous retourner sans craindre d’affronter le néant.
L’identité n’est pas qu’une simple ontologie. Sinon elle ne serait qu’une vulgaire
oothèque, indigne de nourrir un lézard.
Mais comment définir l’identité de Perpignan ?
Et comment imposer une identité, à cette ville retorse, qui se dérobe, telle du sable coulant entre les doigts ?
Jean-Marc Pujol avait voulu faire croire que Perpignan n’était qu’un reliquat de l’Algérie française.
Il avait bien réussi à convaincre Jean-Paul Alduy d’installer une stèle à la gloire de l’OAS. Une cérémonie une fois l’an, et quelques interviews récusant la thèse de l’organisation terroriste ne suffirent pas à créer l’engouement escompté. Les habitants ne s’identifièrent pas.
Trop loin, trop ancien.
Rester donc à Loulou à choisir entre le bethmale ou la Torah.
Curieusement, c’est la deuxième option qui est mise en avant.
On sent la méconnaissance de la faune locale.
Loulou commence donc, en décembre 2021, par célébrer Hanoukka, place Gambetta, celui qui déclara en 1875 « et l’État doit être laïque », face à la « très catholique » cathédrale. Une hanoukkia est donc installée, illuminée, et, célébrée lors d’une cérémonie œcuménique.
Tout le monde est là, sauf les musulmans. Mais comme il s’agit de gens distraits, la gauche locale n’a pas hurlé.
Elle a préféré s’humilier en vociférant sur la récupération politique de la religion. Une crèche chrétienne dans l’entrée de la mairie, silence ; un symbole juif en pleine rue, hurlements ! Oui, la gauche locale, illustre parfaitement la théorie des « 3 i » d’Albert Pike : Ignorants, Imbéciles, Intrigants. Certains feraient mieux d’aller se faire masser et de se taire. M’est avis que la route vers 2026 va être longue pour ces « certains ».
Mais Loulou a de l’ambition. Il a décidé de marquer l’histoire locale grâce à un musée dédié à la culture juive.
Comme Moshe Dayan observant Jérusalem, Loulou observe, de son œil perçant, Perpignan, et, sait que seule la culture assure la victoire.
Alors la ville va se doter d’un centre culturel Ariel Sharon. Celui-ci sera constitué de deux ailes, une aile Moise Narboni et une aile Menahem Hameïri. Comme ça, pas de jaloux.
Naïfs que nous sommes, nous aimerions bien que la mairie, en partenariat avec l’université Perpignan Via Domitia, publie un livre dédié à l’histoire de la communauté juive de la ville. Mais, on sent bien, que la culture, c’est du béton. Pas du papier noircie à l’encre de Chine !
Oui, Loulou, avec l’aide, parfaitement volontaire, des sinistres et stupides Carole Delga et Agnès Langevine, va nous faire oublier que Perpignan est catalane.
Et, pas simplement en licenciant des directeurs de théâtre.
Une politique culturelle volontariste, quelques millions d’euros sur la longueur, et, surtout, l’absence d’opposition, vous savez, ce truc composé d’un ramassis de gens à l’indigence intellectuelle rare, devraient permettre d’effacer une identité gênante.
L’uniformisation et l’appauvrissement de l’imagination, actions démarrées de longue date, favorisent les réélections.
Un jour, tranquillement, Perpignan oubliera qu’elle est Perpignan.
Les 9 genres privilégiés ici sont inspirés des classifications du CNC et sont les suivants : animation, biopic, comédie / comédie dramatique, documentaire, drame, fantastique / science-fiction / horreur, guerre / histoire, policier et thriller/aventure.
Dimanche soir sur les réseaux sociaux, à l'heure où les grands mâles blancs vont boire et étaler leur privilège...Moi, qui suis un grand blanc, je me tiens dans mon coin de forêt et à l'anglaise: je wait and see!
Et là tout à coup, alors que je "scrollais" sur mon ordinateur, bondi face à moi cette pub sponsorisez par le journal parisien Libération lui-même, et qui m'incite à m'enrégimenter façon "Oncle Sam" needs You pour sa "newsletter féminisme et genre de Libé" .
Moi pas bégueule, je m'auto interpelle (c'est une performance parce j'en restais assis) : en quoi suis-je la cible de promotion?
Je ne suis pas une femme, enfin du point de vue de mon état civil.e. Et du point de vue de mon genre, d'après ma mère, depuis que je porte des lunettes, c'est plutôt le genre intello!
Ensuite, je me demande, comme il y avait malentendu sur la cible et donc dans le "branding", si je ne serais pas par hasard "victime d'une micro-agression" à l'instar de l'ex ministre de Sarkozy, Rama Yade" qui vivant désormais au USA, se rappelait avoir vu une statue de Colbert http://l-archipel-contre-attaque.over-blog.fr/2020/06/anti-racisme-d-esprit-d-escalier-faut-il-debouloner-le-statut-du-merlan-colbert-par-nicolas-caudeville.html ... Tout cela me semblait bien "problématique", au point que je me suis demandé, si cela ne valait pas la peine d'un procès; ou au moins d'une campagne de "bad buzz" sur le net avec création de # à la clef (dire qu'avant sur mon téléphone, c'était la touche Dièse) .
Et puis je me suis rappelé, que étant né à la fin du XXiéme siècle, je ne réagirais pas avec la logorrhée de mes sentiments.
E que je ne résoudrais ce moment de tension intérieure, qu'en énonçant le problème pour mieux le résoudre.
D'une, j'étais le dégât collatéral d'une pub qui ne m'étais pas destinée. Deux inutile de m'en affliger.Trois pourquoi Libération qui fut un grand journal de gauche, tapinait dans les niches? Si ce n'était que, parce que ses ventes sont en chutes libre, il faut bien faire du darwininisme sociétale, et s'adresser directement à des catégorie qui consomment encore lorsqu'on leur renvoie leur reflet. Avec le retour des circuits courts, il y a nouveau la flambée de la vente au détail...
Mais quid à l'objet de l'activité de journaliste et de son poids dans la vision de la cité et sa démocratie.
Car après tout dans la démocratie, ce sont les idées de la majorité qui triomphent. Pour que triomphe l'intérêt général sur l'intérêt particulier. En tout cas , c'est ce qui en structure la légitimité...
Lorsque vous multipliez l'offre d’imbécillité sur le temps de cerveau disponible, celle-ci prend mécaniquement les parts de marché aux produits intelligents pour raison de facilité et paresse...
Alors je me suis résolu de répondre à cette publicité du Journal Libération: je ne serais pas votre homme, et "i can never be your woman!"
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