YES WE CAT

Yes we cat … Le journal Le Monde a repris ce détournement du slogan de Barak Obama pour caractériser l’évènement majeur qu’a été la diada (la « journée »), la fête de la Catalunya du 11 septembre … Cela n’est guère surprenant et confirme la présence au monde géopolitique d’une Catalunya transnationale et cosmopolite comme je l’écrivais ICI en janvier 2009. Il n’est pas sans intérêt de se pencher un instant sur le fonctionnement sémiotique de ce détournement, une pratique largement utilisée autant par les politiques que par les publicitaires.

Charge et surcharge

Yes we can … C’était l’affirmation d’un pouvoir sur le monde … le pouvoir de le changer … une proclamation de volontarisme qui commence par une affirmation péremptoire qui élimine par avance toute interrogation, qui balaie la moindre réticence, qui exclut toute restriction, même mentale. Le nous désigne le sujet de cette volonté, celui qui va le réaliser : l’émetteur bien sûr et tous les récepteurs du message qui la capteront … a priori un peuple tout entier … C’est en cela que consiste la charge de ce message. La campagne de Barak Obama suivi de la résonance planétaire de son élection l’ont imprimée dans les esprits. L’empreinte est telle que dans la chaine parlée les deux premiers mots « yes we » convoquent déjà la presque totalité de la charge de sorte que tous les messages construits avec cette entame en sont affectés et produisent à l’esprit la présence d’une volonté conquérante partagée. C’est en cela précisément que consiste ce que l’on appelle habituellement un « détournement » : cette charge va être détournée et va surcharger la suite du message avec plus ou moins de bonheur, c’est-à-dire d’acceptabilité par ses récepteurs.

C’est donc le troisième terme qui doit avoir cette capacité à recevoir la charge pour une communication réussie (c’est-à-dire qui produit la présence dans un esprit de ce que l’on souhaite y mettre). Le troisième terme peut collaborer à la production de sens à trois niveaux non exclusifs : par l’émotion qu’il produit, par ses qualités propres ou par sa proximité sémantique. Comme exemple du premier on peut imaginer : « yes we suffer » (oui, nous souffrons) ; pour le second " yes oui cat " est parfait (nous y revenons ci-dessous) et pour le troisième " yes we agree" (oui nous consentons) convient assez bien. On peut jouer à commuter systématiquement une ou plusieurs lettres de "cat" et tenter des "yes we mat" pour des joueurs d'échec, "yes we cab" pour des taxis, "yes we cac" (40) et un improbable "yes we con" …

Cat is perfect

Le mot "cat" est parfait ; il porte la charge de façon optimale. D’abord par la proximité phonétique car de "cat" à "can" il n’y a qu’une faible différence, on ne sort pas du champ de la volonté qui reste présente et investit en la surchargeant la signification propre de cat , a condition qu'elle soit connue du locuteur. Cette dernière condition est largement remplie notamment depuis la création sur internet des noms de domaine en ".cat" et l'apposition d'autocollants "CAT" sur les véhicules. De plus le contexte de l'énonciation conduit le plus souvent la personne qui l'ignorerait à inférer, selon sa nationalité, le début de "CATalunya" ou de "CATaluña", CATalogne, CATalonia, KATalonien.

S'il porte une charge émotionnelle a priori assez faible, il indique sans ambiguïté l'objet sur lequel porte cette volonté en pointant sur ce territoire dont par ailleurs il évoque tous les caractères socioculturels, politiques, historiques, économiques auquel il est attaché.

Le message ainsi construit est donc très clair, très fort, très large (il est d'emblée mondialisé), très complet, très compact aussi (on ne peut guère faire mieux) et parfaitement conforme à la volonté exprimée par 1 million et demi de manifestants :

"OUI, nous voulons qu'existe une CATalunya indépendante"

L'archipel contre attaque a invité et reçu (sur l'initiative de Nicolas Chéradame) Paul Jorion au centre d'art A cent mètres du centre du monde. C'est devant près de 200 personnes que l'ancien ingénieur financier, diplômé d'anthropologie éléve de Claude Lévy Strauss, est venu parler de son nouveau livre "Misère de la pensée économique". Revenant sur l'histoire de cette pensée depuis Aristoste, il nous a décrit la construction moderne d'une pseudo science qui, à base d'équations référentielles, n'a servi qu'à légitimer la "machine à concentrer la richesse", machine qui désormais ne fonctionne plus.

Avant de vous livrez l'intégrale de la conférence animée par moi-même et filmée par Olivier Moulaï, vous trouverez ici quelques photos et le texte d'introduction de la soirée.

Paul Jorion et Nicolas Caudeville

Paul Jorion, bonsoir, nous sommes très heureux de vous accueillir  à cent mètres du centre du monde pour cette soirée et nous vous remercions vivement d’avoir accepté notre invitation,

 et comme tout le monde dans cette salle ne sait pas forcément très bien qui vous êtes, je vais faire une courte présentation de votre parcours, sous votre contrôle, bien sûr, n’hésitez pas à m’arrêter à la moindre inexactitude :

Vous êtes donc né à Bruxelles, vous êtes de nationalité belge,

diplômé en sociologie et en anthropologie sociale,

vous avez été professeur d’Université, notamment à Cambridge (où vous perdrez votre poste dans la vague des coupes budgétaires décidées par Margaret Thatcher, qui frappèrent particulièrement durement les sciences sociales).

Vous êtes passionné par les modèles mathématiques et  vous  commencez,  avec l’apparition des premiers ordinateurs  personnels, à développer des programmes informatiques appliqués  aux problématiques mathématiques soulevées par la recherche en anthropologie.

 Cet intérêt  pour l’informatique vous amène à vous  à  l’intelligence artificielle et vous allez travailler dans ce domaine, à votre insu, sous couvert de votre employeur British Telecom, pour le ministère britannique de la Défense. Ce secret  vous sera révélé lorsque de nouvelles coupes budgétaires, liées cette fois à la fin de la guerre froide, rendront souhaitable votre départ.

C’est à cette époque que,  après l’écoute d’émissions de radio que vous aviez produite pour  France Culture sur l’intelligence artificielle, un banquier français vous propose de venir travailler comme trader, à ce moment où la finance se trouve en pleine révolution informatique.

Pour l’anthropologue que vous êtes, c’est l’occasion inespérée d’étudier sur le terrain un milieu particulièrement fermé.

Vous travaillerez pour différentes établissements financiers pendant  près de 18 ans,  en France, en Europe puis aux Etats-Unis, et vous allez vous retrouvez au début des années 2000 en plein milieu de la fabrication du système qui  allait donner  ce que l’on a appelé la crise des subprimes et que vous appellerez « La crise du capitalisme américain », dans le livre que vous avez écrit entre 2004 et 2005. Ce livre n’a trouvé son éditeur que bien plus tard pour sortir enfin début 2007, c’est-à-dire quelques mois avant le déclenchement de la crise dans ses aspects les plus spectaculaires.

Vous allez dans ces circonstance accéder à une notoriété certaine, on vous entend à la radio, on vous voit à la télé (dans les bonnes émissions), on lit vos chroniques dans la presse, dans Le Monde, notamment, et toute une communauté intellectuelle se créée autour de votre blog, très riche de son contenu et très consulté, et vous publiez rapidement plusieurs ouvrages, dont certains d’ailleurs  issus des nombreuses discussions en cours dans les commentaires sur ce blog.

Vous allez ce soir nous parlez de votre nouvel  ouvrage, Misère de la pensée économique, que je vais maintenant vous laisser nous présenter, et nous passerons ensuite à  un échange avec la salle pour des questions qui seront sans doute nombreuses. Je voudrais seulement remercier auparavant notre hôte de ce soir, Vincent Madramany, Roger Coste, de la librairie Torcatis, et notre ami Olivier Moulaï, de 36 Vues Productions, grâce à qui vous pourrez retrouver cette conférence sur le web."

La radio France culture à consacré deux émissions aux gitans de St Jacques. La première sur les enfants de la place Puig et l'autre sur la condition des femmes gitanes. Les deux reportages sont édifiants et on se demande comment France-Bleu Roussillon n'a rien produit sur la question. Et comment des femmes politiques féministes ne se sont pas penchées sur cette condition pour faire évoluer les choses plutôt que de s'agiter contre une prostitution en Espagne, contre laquelle elles ne pourront rien!

Les femmes de Saint Jacques

http://www.franceculture.fr/emission-les-pieds-sur-terre-les-gitanes-de-saint-jacques-2012-09-11

Les enfants de Saint Jacques

http://www.franceculture.fr/emission-les-pieds-sur-terre-les-enfants-du-puig-2012-09-10

Entre François Hollande sur TF1 et Zorro sur France 3 : moi, je n'ai pas renié les convictions de ma jeunesse, je regarde zorro! Mais certains représentants de la politique locale, comme Christine Espert du Modem link, ou Nicolas Garcia link du Front de Gauche ont réagi.

Christine Espert

"De l'intervention de F.Hollande ce soir... J'y ai vu des points que F. Bayrou avait portés lors de la campagne présidentielle comme l'agenda du redressement, l'impression qu'enfin la prise de conscience de l'état de nos difficultés était la, et cela est bien. Mais ce que j'ai surtout vu, c'est un manque d'audace ! un président qui veut prendre un air déterminé et qui n'ose même pas prononcer le mot de "flexibilité", un président coincé dans son carcan de gauche, un président qui aurait dû laisser de côté les batailles partisanes et s'éviter les coups de griffes à l'équipe sortante, cela ne grandit personne et ne sert absolument à rien ! Face à la crise qui nous attend, personne n'a la solution tout seul... et toutes les forces du pays devront être mobilisées !"

Nicolas Garcia

"F. Hollande sur TF1, confirme le rythme de ses orientations. 

Sur TF1, ce soir (dimanche 9 septembre), le président de la république n'a pas répondu aux attentes de celles et ceux qui ont voté pour lui et qui espèrent un changement immédiat et une contribution plus importante des marchés financiers et des multinationales, sur l'emploi et les efforts budgétaires. Il a confirmé les mesures annoncées et le rythme de leur mise en œuvre. Pas un mot sur le traité budgétaire européen qui va déterminer le quotidien de notre peuple, ni sur l'organisation d'un référendum de plus en plus réclamé à gauche. Pas un mot sur l'interdiction des licenciements boursiers. Pas un mot sur l'augmentation des salaires, retraites, pensions. Pas un mot sur la résistance aux marchés financiers. Il a confirmé la volonté d'atteindre les 3% de déficit public dans un premier temps puis de l'équilibre budgétaire, avec pour 2013 la volonté de trouver 30 milliards d'€ supplémentaires. Dix milliards sur le budget de l'état, seuls 3 ministères (éducation, sécurité, justice) échapperont à la suppression de fonctionnaires et aux économies. Dix milliards sur les ménages. Dix milliards sur les entreprises. Rien sur les collectivités territoriales (mairies, conseils généraux...), rien sur les investissements industriels et productifs. Ce n'est pas encore ce soir que les plus riches, les marchés financiers, les patrons des grandes entreprises nationales et multinationales, les spéculateurs, auront tremblé. Ce n'est pas encore ce soir que les ménages les plus humbles s'endormiront plus tranquillement."

Les municipales de 2014, si l'on survit au 21 décembre 2012, c'est la prochaine élection. L'actuel maire UMP, Jean-Marc Pujol, l'homme nommé par un Jean-Paul Alduy, l'ex-maire (réélu après l'affaire de la fraude à la chaussette) las des crottes de chien et des demandes de réparations de trottoir de madame Michu, semble vouloir se succéder à lui-même (si l'on s'en tient à ses campagnes d'affichages de lui-même et des réunions publiques où il se propose d'aller à la rencontre de ses futurs électeurs). Mais à droite ça va être chaud ! Alduy se présentera-t-il ? Pas tant pour faire gagner que pour faire perdre un rival de droite ? Romain Grau pourra-t-il revenir dans les pas d'Alduy (si celui-ci venait à ne pas se présenter ?) Que préparent Rivière et Vilar ? Le front national de Louis Aliot ne sera-t-il qu'en position de faire perdre?