Un nouveau complexe de loisirs à la Jonquera

Enfin le marché du loisir de relaxation s'organise en Europe et c'est la Catalogne qui montre l'exemple en permettant au grand entrepreneur José Moreno d'ouvrir le Paradise. Ce visionnaire du 21ème siècle déjà propriétaire de l'Eden et de l'Eclipse a compris qu'en matière d'Entertainment c'est l'offre qui conditionne la demande c'est pourquoi il n'a pas hésité à ouvrir un nouveau club dans un village déjà bien pourvu, la jonquera. En effet une étude de marché d'une grande agence espagnole montre clairement que le principal concurrent d'un bordel n'est pas un autre bordel, mais toute autre forme de loisir de substitution comme peut l'être une discothèque, un livre,un bar, un parc d 'attraction,la télé...Il s'est agit donc pour lui d'ouvrir un établissement avec pignon sur rue et une image sérieuse afin de convaincre tout ces messieurs qu'il peut être fort agréable de temps en temps de passer une soirée de détente dans un établissement agrée par la Generalitat. Il est d'ailleurs prévu d'ouvrir prochainement un espace de garderie ou l'on pourra déposer ses enfants avant d'aller au club.

Extrait Interview d'un directeur qui souhaite rester anonyme

On dit que la plupart des Senyoritas (comme en les appelles là bas) ne savent pas qu'elles se prostituerons avant d'arriver.

?:Ecoutez soyons sérieux, les filles se connaissent toutes entre elles, pour la plupart elles viennent de Roumanie et repartent en Roumanie tous les trois mois, tout le monde sait ce quelles font même si personne n'en parlent.

N.C:Pourquoi viennent elles alors?

?: Pour l'argent, elles ont le choix ou elles gagnent 50 Euros par mois en Roumanie sans possibilité d'évolution ou elles viennent travailler chez moi et peuvent espérer gagner plusieurs milliers d'euros par mois.

N.C: N'avez vous pas l'impression de profiter de la situation.

?: Je dirais plûtot que je propose une solution à des filles qui n'en avait plus, vous n'allez quand même pas me reprocher à moi les méfaits du capitalisme

N.C: Pensez vous que ce genre d'activité a de l'avenir.

?: Le sexe peut être un moyen de se connaître de s'aimer de partager, de faire plaisir, de fonder une famille. La société de consommation en a fait un but en soi, et non plus un moyen. Le rapport sexuel n'est plus qu' un acte égoïste de plaisir personnel. L'offre commence à peine à s'organiser, et dans une société qui n'a que la consommation pour crédo la demande va exploser. De grands groupes internationaux d'hôtellerie, de restauration rapide et de loisirs commencent déjà à se positionner.

la présentation de TF1

http://www.youtube.com/watch?v=--0IqDgSHpg

Quelques semaines avant l'ouverture du "Paradise", un des "lupanar" de José Moréno, "L'éclypse" était perquisitionné par la police (image tournées par la police)

http://www.youtube.com/watch?v=lLMRQMoXgho

Ce jeudi après-midi, les élus de Gauche de la région ont désigné le catalan Christian Bourquin pour la succession de George Frêche. Monsieur Bourquin avait déjà assurée l'intérim à la tête de la région en 2004 lorsque George Frêche avait eu des soucis de santé.

Comprenant 67 élus dont une majorité issue de la liste divers gauche ( George Frêche ayant été exclu, il n'avait plus ainsi que sa liste, le dossard socialiste) , les 13 de l'UMP avec à sa tête le maire de Béziers Raymond Couderc, qui n'est plus au conseil régional pour « cumul de mandat », sans oublier, les 10 du front national, avec à sa tête france Jamet.

Les droites présenteront leurs candidats le 1à novembre, mais Christian Bourquin est d'hors et déja assuré d'être élu!

A l'occasion d'une rencontre avec la Généralitat au chateau de Collioure, George Frêche l'avait prédit!

http://l.archipel.contre-attaque.over-blog.fr/article-32776228.html

Dans une édition localisée L'Express (n° 3093) vient de publier un dossier 

signé Jacques Molénat intitulé "Perpignan, le vrai pouvoir des 

francs-maçons". Il y met en lumière l'influence grandissante de la 

maçonnerie ainsi que les dérives affairistes qui l'accompagnent. Au point 

que les "vrais francs-maçons" ont été conduits à prendre leurs distances. Un 

apport précieux pour mieux appréhender la sociologie locale sans sombrer 

dans la théorie du complot. Un phénomène finalement très banal quand on 

l'aborde à partir des trois formes du capital identifiées par Pierre 

Bourdieu : capital social, capital économique, capital culturel.

Acquérir du capital social

Il faut le placer au premier rang parce que c'est de toute évidence ce que 

tout nouvel entrant dans une loge maçonnique est susceptible d'acquérir à 

moindres frais avec un rendement incomparable formidablement supérieur à 

celui que peut offrir tout autre groupe social, hormis peut-être la famille. 

En effet, le capital social d'un individu se compose de toutes les 

ressources réelles ou potentielles liées à son incorporation effective à "un 

réseau durable de relations plus ou moins institutionnalisées de 

connaissances ou de reconnaissances mutuelles (connexions à certains 

individus et groupes)". De ce point de vue, indépendamment de toute 

motivation ou stratégie économique et sociale personnelles, accéder à une 

loge, de quelque obédience qu'elle soit, c'est se connecter à un ensemble 

humain déjà constitué incomparablement riche en ressources de toute nature. 

Pas étonnant alors que l'on y trouve une forte représentation de 

"l'immobilier, le barreau, le notariat, les assurances, les maisons de 

retraite, la Caisse d'Epargne et même l'Usap", toujours selon Jacques 

Molénat qui cite certains noms*. Un avantage concurrentiel déterminant au 

point que l'inflation des adhésions peut être regardée comme le signe d'une 

prise de conscience collective du monde des affaires local qu'il y avait là 

un passage obligé vers la réussite professionnelle. Une concurrence 

exacerbée en a résulté de telle sorte que les plus gros détenteurs de 

capitaux se sont mis à l'abri du menu fretin dans une loge "fermée" à Girona 

(la Toison d'Or, surnommée "la loge peseta"). Dans cette loge on 

s'occuperait plus de l'or que de la Toison selon un franc-maçon critique .

Le convertir en capital économique.

Le capital économique mesure l'ensemble des ressources économiques d'un 

individu. Il inclut ses revenus et son patrimoine. Dans le système de 

Bourdieu, le capital social peut-être converti en capital économique. Cela 

se conçoit aisément et le classique "piston" en est la forme la plus 

répandue et la plus caricaturale. Plus généralement l'accès à des réseaux 

d'influence pour la plupart des secteurs listés par le journaliste 

conditionne largement l'avenir économique des acteurs concernés. Plus on a 

de concurrents "en loge", plus il est urgent de s'y faire admettre. 

L'accroissement du chiffre d'affaires et des bénéfices des initiés 

perceptible à l'extérieur suscite continûment des "vocations". Dans un 

territoire pauvre en ressources l'espace économique est assez rapidement 

saturé et l'avantage économique se réduit. Le taux de conversion du capital 

social est à la baisse, en raison inverse du flux des entrées. En revanche 

ne pas en être devient de plus en plus un handicap insurmontable. On 

comprend alors la démarche des "vrais maçons" qui créent des loges et ou des 

obédiences séparées. L'un d'eux a même créé un blog*** décrit comme " 

Rassemblement de Frères qui ont quitté la GLNF" et une "Tribune pour 

défendre et rétablir les vraies valeurs de la Franc-Maçonnerie."

L'habiller de capital culturel

Ce sont des francs-maçons eux-mêmes, et non des moindres- qui prônent un 

retour aux sources en mettant l'accent sur la primauté de l'aspect culturel 

au sens le plus large de la démarche maçonnique. Les "vraies valeurs" qu'ils 

défendent se situent de toute évidence dans le capital culturel et doivent 

transcender les autres formes de capital a priori subalternes. Les "tenues" 

dans les "d'ateliers" -une métaphore significative- sont dédiés à la 

réflexion. On peut conjecturer que la médiocrité globale constante des flux 

de nouveaux entrants et leur peu d'empressement à progresser dans des 

domaines loin de leurs véritables préoccupations sont à l'origine de la 

réaction "puriste". Car l'appartenance à une loge présuppose me semble-t-il 

de posséder un capital culturel minimal pour contribuer même de façon minime 

à l'élaboration d'une pensée collective. Apparemment la côte d'alerte a été 

atteinte et les sortants ont signifié leur refus de cautionner par leur 

présence un habillage culturel pour passe-droits et affairisme 

institutionnalisés dans leurs temples.

Gérer son capital symbolique, une gageure ?

Par capital symbolique on peut entendre pour chaque individu un composé des 

trois formes de capitaux; Les enseignants, les intellectuels, par exemple, 

sont a priori largement pourvus en capital culturel et pauvres en capital 

économique et leur carrière est une lente conversion du premier dans le 

second, leur capital social jouant à la marge (ce qui n'est pas le cas des 

journalistes). Le "self made man" en revanche en est en général dépourvu 

mais son capital économique est très valorisé dans les sociétés 

néolibérales. Un franc-maçon venu dans une loge à des fins alimentaires 

s'ingéniera donc à parfaire ses accès aux meilleurs réseaux tout en 

accroissant son importance économique. Mais cette synergie risque de mettre 

en lumière, à travers ses faiblesses sur le plan culturel et son peu 

d'empressement à y remédier, les fondements même de sa présence en ces 

lieux. Car la bonne gestion de son capital économique se fait avec des 

outils auxquels seul le capital culturel permet d'accéder .

Comme le dit la chanson "la culture c'est comme le riz ; d'abord c'est dur, 

ensuite c'est cuit !"

*avec l'accord des personnes citées

**par exemple la loge "Phénix" fondée par une figure historique de la 

maçonnerie locale.

*** http://www.lemyosotislibre.fr/

http://l.archipel.contre-attaque.over-blog.fr/article-interview-de-herve-vigier-par-nicolas-caudeville-52971442.html

Robert Marty

Blog "Signes du temps, enquêtes sur le sens commun" : 

http://robertmarty.unblog.fr/

Tous sites personnels :http://perso.numericable.fr/robert.marty/index.htm 

Georges Frêche, né le 9 juillet 1938 à Puylaurens (Tarn) et décédé le 24 octobre 2010à Montpellier (Hérault) était un homme politique français.

Ancien député-maire de Montpellier, connu pour ses prises de parole controversées, il préside la communauté d'agglomération de Montpellier depuis 1977 et le conseil régional de Languedoc-Roussillon depuis 2004.

Il était professeur honoraire d'histoire de droit romain à l'université Montpellier 1, après des enseignements de l'histoire du droit, du droit romain et des idées politiques à l'UFR Droit et à l'UFR Sciences économiques.

C'est à son arrivée à Montpellier pour enseigner à la Faculté de droit que Georges Frêche adhère à la SFIO, composé à Montpellier d'une unique section et de quelques adhérents.

En mars 1973, Georges Frêche est candidat PS pour la première fois aux élections législatives à Montpellier. Héritier d'une gauche colonialiste, il tente à cette époque de se rapprocher des milieux de l'ancienne Algérie française et rencontre à l'issue du premier tour le candidat battu du Front national, ancien membre de l'OAS, André Troise, qui, sans appeler officiellement à voter pour le socialiste, soutiendra officieusement le candidat, victorieux au second tour³.

Selon Jacques Molénat⁴, cette attitude de Frêche avec les nostalgiques de l'Algérie française s'inscrit dans une politique globale envers les rapatriés dans une ville où la communauté Pieds-Noirs est l'une des plus importantes de France (25000 personnes en 1977 dans la ville), notamment depuis la construction ex nihilo du quartier de La Paillade, initialement destiné à accueillir le flux des nouveaux arrivants par son prédécesseur à la mairie de Montpellier, François Delmas. La prise en compte de ce vote pied-noir serait l'un des éléments de ses victoires successives depuis 1973 et s'explique par un soutien aux associations liées aux pieds-noirs, la construction d'une Maison des rapatriés, le recrutement dans des emplois municipaux, un accès facilité aux logements, la création d'un musée de la France en Algérie, etc.

Ainsi, il prend sur sa liste aux municipales de 1977, Guy Montero, ancien officier de la Légion étrangère condamné pour appartenance à l'OAS, après lui avoir confié son service d'ordre pour ces élections. En 1982, il met en berne tous les drapeaux de la ville quand Claude Cheysson, ministre des Relations extérieures (affaires étrangères) de François Mitterrand, vient s'incliner à Alger devant la tombe des « combattants du FLN »³.

Avec pour objectif un développement de la ville de Montpellier, il engage celle-ci dans une série de grands travaux. Georges Frêche se targue souvent d'avoir fait exploser la population de la ville, citant par exemple un passage du 25^e au 8^e rang national⁵ au cours de son mandat. Mais, en réalité, la plus forte croissance a lieu dans les années 1960, bien avant son premier mandat, suite à l'arrivée des Pieds-Noirs et d'IBM: ainsi en 1975, soit 2 ans avant son premier mandat, Montpellier était déjà la 13^e ville de France avec 191 000 habitants^{[réf. nécessaire]}.

Au niveau régional, sa carrière politique est marquée par une opposition conflictuelle avec Jacques Blanc (UDF, puis UMP), président du conseil régional du Languedoc-Roussillon. Frêche échoue à devenir président de Région en 1998 après l'alliance entre les conseillers régionaux de droite et ceux du Front national lors de l'élection du président du conseil régional, Jacques Blanc. Cependant, en mars 2004, sa liste d'union de la gauche arrive première au second tour de l'élection régionale en Languedoc-Roussillon. Pour éviter le cumul des mandats, il laisse la mairie de Montpellier à une de ses proches, Hélène Mandroux.

Des conflits avec l'opposition régionale de droite éclatent rapidement, à propos d'annulations de subventions et de la volonté de M. Frêche d'ajouter le nom de la région historique Septimanie au nom de la région. Le 14 avril 2005, suite au rejet populaire du terme Septimanie pour rebaptiser la région, il transforme le projet en marque commerciale « Septimanie, la griffe du soleil », et lance une grande campagne publicitaire pour promouvoir ce nom et les produits de la région. Le 23 septembre 2005, il annonce renoncer définitivement à rebaptiser la région car « 95 % des gens sont pris d'un fol amour pour le (nom) Languedoc-Roussillon »⁸. Il lance alors une marque ombrelle « Sud de France » pour promouvoir les produits agroalimentaires, les fruits et légumes et les vins du Languedoc-Roussillon au niveau national et à l'international, qui rencontre le succès, mais le poids de cette « surcommunication », grévant en 2009 10% du budget régional selon l'opposition, est contesté⁹.

Pour cette nouvelle politique régionale, Georges Frêche a décidé d'augmenter de 80% le taux de la taxe sur le foncier bâti et de la taxe professionnelle la première année⁹, pour pouvoir lever un budget de 765 millions d'euros (contre 554 millions en 2004) destiné à financer une rénovation des trains régionaux, entretenir ou construire des lycées, consolider les digues du Rhône qui ont montré leurs faiblesses pendant l'hiver 2003, aider au financement des logements sociaux et étudiants, et aider les personnes âgées et handicapées. Au sujet de l'augmentation de la fiscalité locale, il répond : « … n’est-ce pas le B-A-BA de la politique ? Deux ans d’impopularité, deux ans de calme, deux ans favorables avec des fleurs et des petits oiseaux, et vous êtes réélu : tout cela est d’une facilité déconcertante. »¹⁰. Le taux d'évolution moyen des impôts régionaux en Languedoc-Roussillon affiche la plus forte hausse au niveau national : une hausse de 90 % entre l'accession au pouvoir de Frêche et 2009¹¹.

Les premières décisions votées par le conseil régional sont :

• La gratuité des livres et des équipements pour tous les lycéens et les apprentis
• La revalorisation des indemnités des stagiaires
• Le lancement d'une politique à destination de la jeunesse : forums Septimania 15-25 ans dans les grandes villes de la région, portail internet, Conseil régional de la Jeunesse. ¹²

Durant son premier mandat, le conseil régional construit 5 lycées et en lance 3 autres, modernise le réseau des TER, inscrit l'université de Montpellier dans le plan Campus des pôles d'excellence internationale, et cofinance le contournement de Nîmes et de Montpellier par la LGV Méditerranée⁹.

En 2007, avec la présidence de la Communauté de travail des Pyrénées (CTP), il participe à de nombreux sommets européens, notamment àSaragosse où il s'affiche comme un porte-parole du Sud de la France.

En 2008, la Région Languedoc-Roussillon soutient la réussite du projet national campus pour les universités de Montpellier, la création d'Aqua Domitia, réseau hydraulique régional, le financement de la ligne à grande vitesse Perpignan-Nîmes.

En 2010, il est réélu à l'issue du deuxième tour des élections régionales avec 54,19% des voix, soit 44 sièges sur les 67 (13 allant à l'UMP et 10 au FN). Il meurt la même année, le 24 octobre.

• Député de l'Hérault de 1973 à 1978 ; puis de 1981 à 1993 ; et enfin de 1997 à 2002.
• Conseiller régional du Languedoc-Roussillon depuis 1973
  • Vice-président du conseil régional du Languedoc-Roussillon de 1973 à 1986
  • Président du conseil régional depuis 2004
• Maire de Montpellier de 1977 à 2004
• Président du District de Montpellier de 1977 à 2004
• Président de la communauté d'agglomération Montpellier Agglomération depuis 2004

Controverses [modifier]

Georges Frêche laisse rarement indifférent, entre ses réalisations concrètes, sa façon de prendre des décisions et ses propos tantôt outranciers, tantôt jaurèsiens. Parfois surnommé le « Le Pen de gauche »¹⁴, il a, selon Jacques Molénat⁴, « l'art d'embrasser au gré des publics tout le kaléidoscope idéologique de l'Hexagone. Il est capable de tenir ici un discours révolutionnaire, là gaulliste, ailleurs libéral,jaurèsien et même lepéniste, dans le sillage, pour cette dernière variante, de son adhésion profonde à la cause pied-noir. »

Georges Frêche a une habitude de la recherche du bon mot cynique en public. Il commente la vie politique régionale et nationale sur le même ton lors des réunions des conseils élus. Ces séances sont plus souvent animées de polémiques avec l'opposition, qui vote généralement toutes les affaires des différentes conseils, que de débats sur les questions délibérées.

Le 11 février 2006, à l'occasion d'un dépôt de gerbe devant la stèle de Jacques Roseau, porte-parole d'un mouvement pied-noir assassiné en1993, il est pris à partie par un groupe de harkis récemment passé à l'UMP et répond à ce groupe :

« Vous êtes vraiment d’une incurie incroyable. Vous ne connaissez pas l’histoire. Ah, vous êtes allés avec les gaullistes… Vous faites partie des harkis qui ont vocation à être cocus toute leur vie… Faut-il vous rappeler que 80 000 harkis se sont fait égorger comme des porcs parce que l'armée française les a laissés ? Moi qui vous ai donné votre boulot de pompier, gardez-le et fermez votre gueule ! Je vous ai trouvé un toit et je suis bien remercié. Arrêtez-vous ! Arrêtez-vous ! Allez avec les gaullistes ! Allez avec les gaullistes à Palavas. Vous y serez très bien ! Ils ont massacré les vôtres en Algérie et vous allez leur lécher les bottes ! Mais vous n’avez rien du tout ! Vous êtes des sous-hommes ! Rien du tout ! Il faut que quelqu’un vous le dise ! Vous êtes sans honneur. Vous n’êtes pas capables de défendre les vôtres ! Voilà, voilà… Allez, dégagez¹⁵! »

Dans un document largement diffusé par les médias, on l'entend traiter des harkis sympathisants UMP de sous-hommes. Selon lui, ceux-ci se seraient rendus à une cérémonie organisée par le maire UMP de Palavas. Le discours était enregistré par un journaliste de L'Hérault du Jour ¹⁶, aux côtés de Jack Lang qui affirme n'avoir « pas entendu » ces propos. Cette polémique intervient dans un double contexte de débat au niveau national sur la loi française du 23 février 2005 (dont Georges Frêche a pris la défense) et au niveau local l'élection cantonale partielle du sixième canton dans lequel l'électorat « rapatrié » et, à moindre titre harki, est déterminante.

Georges Frêche a par la suite présenté ses excuses¹⁷ tandis que ces propos sont condamnés dans sa propre majorité (avec laquelle il entretient depuis longtemps une relation tendue), par Maryse Arditi (les Verts) et Jean-Claude Gayssot (PCF), qui démissionne de la vice-présidence du conseil régional. Jean-Claude Gayssot retire ensuite sa démission suite aux explications fournies par Georges Frêche¹⁸.

Le 28 février 2006, François Hollande, premier secrétaire du Parti socialiste le suspend des instances nationales du parti en attendant son passage devant la commission nationale des conflits¹⁹.

Mis en examen en mars 2006 pour injures à caractère racial, il est relaxé le 13 septembre 2007 en appel ; la Cour d'appel estimant que « les propos ne s'adressaient d'aucune manière à la communauté harkie mais à deux individus ».²⁰

En juillet 2007, l'Agrif porte plainte contre Georges Frêche²¹ pour « provocation antisémite et anti-libanaise », prononcée le 24 juin 2007 : il avait notamment déclaré avoir fait de Montpellier « une zone libérée d’Eretz-Israël »²². Cependant, il faisait également part dans ce discours de son amitié pour l'État d'Israël, et se réjouissait que « la France ait élue au suffrage universel direct [...] un Juif président de la République ».

En novembre 2005, lors de l'inauguration d'une médiathèque de Montpellier, il se demande si ce n'était pas « les flics qui, comme en mai 1968, mettent le feu aux bagnoles ». Le ministre de l'Intérieur d'alors, Nicolas Sarkozy, le poursuit pour avoir émis cette supposition, et saisit le ministre de la Justice afin qu'il engage les poursuites. Georges Frêche est relaxé en première instance par le tribunal correctionnel deMontpellier. Mais le parquet ayant fait appel, et requis en première instance une amende de 5 000 euros, il est finalement condamné le11 septembre 2007 par la Cour d'appel de Montpellier à une amende de 1 500 euros pour diffamation à l'encontre de la police. Son avocat, Me Gauer, a laissé entendre que son client allait se pourvoir en cassation et même pourrait aller jusque devant la Cour européenne des droits de l'homme²³. L'arrêt de la cour d'appel a été cassé sans renvoi le 17 juin 2008, la cour ayant à tort condamné Georges Frêche, pour diffamation envers une administration publique, sur la base de propos autres que ceux figurant dans le réquisitoire introductif²⁴²⁵.

Georges Frêche est invité dans l'émission de Laurent Ruquier, On n'est pas couché du 17 novembre 2007²⁶ afin de promouvoir son nouveau livre, Il faut saborder le PS. Les images concernant les harkis sont rediffusées, et les deux chroniqueurs de Ruquier, Éric Naulleau et Éric Zemmour, n'hésitent pas à parler de manipulation médiatique, les images montrant clairement que Frêche s'adressait, avec virulence, à deux hommes en particulier, et non à une communauté. Devant la ministre Rama Yade, Frêche s'explique sur la question des noirs en équipe de France, assurant qu'il voulait « attirer l'attention sur le fait qu'il y a d'autres moyens de s'en sortir », et insistant sur les formations que proposent ce qu'il appelle les lycées de la seconde chance. Selon lui, il a été victime d'un lynchage médiatique « des médias de gauche » qui ont isolé une phrase dans son discours, idée reprise par Zemmour, journaliste au Figaro. Il dit à ce propos : « Je suis un vieux modèle de l'époque de Mitterrand. Il me faut plusieurs phrases pour m'exprimer, et dans la société dans laquelle on vit, il faut être synthétique, tout dire en une phrase ou deux. »

Le 16 janvier 2008, il crée à nouveau une polémique en déclarant vouloir racheter une statue de Lénine (actuellement à Seattle) et la faire ériger sur une des places de Montpellier, après les élections municipales²⁷. Il justifie sa position par la « dépolitisation de la société » et déclare : « L'installation d'une telle statue va-t-elle interpeller la jeunesse sur l'histoire politique ? Et peut-être qu'un jour, nous aurons aussi à Montpellier une statue de Mao. Et puis celle du général de Gaulle »²⁸. Deux ans plus tard, il inaugure les statues de Lénine, de Gaulle, ainsi que celles de Winston Churchill, Franklin Delano Roosevelt et Jean Jaurès, sur une place baptisée « place du XX^e siècle », qui devait à l'origine accueillir une salle de spectacle. S'ensuivront celles de Mao Zedong, Golda Meir, Nelson Mandela, Gamal Abdel Nasser etMohandas Karamchand Gandhi fin 2011-début 2012. L'opposition de droite dénonce le coût de cette opération (1 810 000 euros provenant de la communauté d'agglomération), tandis que Les Verts menacent de déboulonner les statues²⁹.

Fin janvier 2010, une nouvelle polémique surgit, suite à des propos qu'il a tenus, le 22 décembre 2009, en réponse à Laurent Fabius qui, deux jours avant dans l’émission “C Politique” sur France 5, avait déclaré qu’il ne serait pas sûr de voter Frêche s’il était languedocien. Lors, donc, du Conseil de la Communauté d’agglomération de Montpellier ce 22 décembre 2009, Frêche renvoie la politesse : « Si j’étais en Haute-Normandie, je ne sais pas si je voterais Fabius. Je m’interrogerais. Ce mec me pose problème. Il a une tronche pas catholique. Mais ça fait rien, peut-être que je voterais pour lui, mais j’y réfléchirais à deux fois. » Le 28 janvier 2010, Georges Frêche a adressé une lettre à Laurent Fabius, l'assurant que l'expression « tronche pas catholique » qu'il lui a appliquée, n'avait pas de « connotation religieuse » tout en ajoutant « Tu connais depuis longtemps mon amitié pour Israël. L'action que j'ai conduite en faveur de la communauté juive en porte le témoignage »³⁰. La veille dans une interview il précisait que « L'expression que j'ai utilisée signifie ne pas avoir confiance en quelqu'un et cela fait vingt-cinq ans que je me méfie de Laurent Fabius »³¹. À la suite de ces propos soupçonnés d'antisémitisme dont se défend l'auteur,Martine Aubry demande à Hélène Mandroux, maire socialiste de Montpellier, de constituer une liste rassemblant des socialistes et des écologistes pour les élections régionales de mars 2010 dans le Languedoc-Roussillon³² ce que celle-ci accepte³³. La liste de Georges Frêche est cependant largement devant la liste d'Hélène Mandroux à l'issue du premier tour des  régionales (34,2% des voix contre 7,7%).