Depuis quelques années, une foule de livres new age nous prophétise la fin du monde le 21 décembre 2012. Ils reprennent les conclusions de spécialistes des Mayas du début et du milieu du XXe siècle. Mais ces chercheurs avaient mal traduit les textes… Ces universitaires ont répandu l’idée que les Mayas de l’époque classique croyaient que la création précédente avait été détruite par un déluge. L’archéologue américain Michael Coe, en 1966 fut le premier à suggérer qu’à la fin du « Grand Cycle », qu’un grand cataclysme provoquerait le 24 décembre 2011 la destruction des peuples dégénérés du monde... Toutefois, le consensus des chercheurs s’est fixé sur d’autres dates (21 décembre 2012) du Grand Cycle maya. Coe corrigea la date dans les éditions ultérieures de son livre. Il sera lu et suivit par des lecteurs new agers qui comprirent mal ces traductions : le cataclysme annoncé relève du mythe et non de la prédiction… Bref, c’est problématique. Et cela d’autant plus que les adeptes du New Age se focalisent depuis la naissance de leur milieu, c’est-à-dire depuis les années 1970 sur les civilisations amérindiennes (pensons aux délires du pseudo-anthropologue qu’était Carlos Castaneda), en particulier sur les Mayas. Pourquoi ceux-ci ? Parce que, tout simplement, les Mayas avaient un calendrier religieux qui s’appuyait sur le cosmos. Il était tellement complexe ce calendrier qu’il permet pas mal d’interprétations, en particulier délirantes… En effet, le calendrier maya se compose de plusieurs cycles calendaires assez complexes. En plus, il continue au-delà de la date fatidique ! Certains d’entre eux vont même d’ailleurs au-delà de l’an 3500 de notre calendrier chrétien : des chercheurs américains viennent d’annoncer que des calculs renvoyant à des dates de 7000 ans de notre ère ont été trouvés sur le site de Xultún au Guatemala.

L'humoriste Perpignanais Mohamed Noar passe au Jamel Comedy Club, il avait traîné ses guêtres à Radio Zygomar, la regrettée radio du regretté 35 quai Vauban. Il était apparu dans les courts et moyens métrages de Christophe Coelho, PAS DE CERISE, PLEIN DE GHETTO (2005, 30 mn, court métrage écrit, réalisé et interprété par une équipe de jeunes du quartier Saint-Jacques ; ce film raconte le parcours difficile d'une bande de copains confrontés à la pauvreté, au racisme, à l'exclusion) ou le "Le daron" (2006). Puis il avait décidé de tenter sa chance à Paris. Petit à petit, le talentueux Mohamed Nouar a grandi et fait évoluer ses squetchs link comme pour son spectacle au Point Virgule, jusqu'à être remarqué par Jamel Debbouze  et passer à son Jamel comedy Club.

La ministre des Droits des femmes Najat Vallaud-Belkacem relance dans le Journal du dimanche le débat sur le statut pénal de la prostitution qui selon elle doit «disparaître», appelant le gouvernement à «se donner les moyens» de l’abolir. «La question n’est pas de savoir si nous voulons abolir la prostitution - la réponse est oui - mais de nous donner les moyens de le faire», déclare la ministre. «Mon objectif, comme celui du PS, c’est de voir la prostitution disparaître.» Dans les PO c'est l'actuelle député PS Ségoléne Neuville qui s'y était frotée link, manifestant au Perthus link et se positionnant contre le carnaval de Saint Laurent de Cerdan qui avait pour théme, il y a deux ans le "Paradise" link.

Dominique Sistach, maître de conférences à l’Université de Perpignan, a écrit « Nouvelle frontière de la prostitution dans l’Europe libérale : le cas catalan », octobre 2010, Sociologie et sciences politiques,  « Le camp de Rivesaltes (1938- 2007), histoires entrelacées de l’internement d’État », octobre 2008, Sociologie et sciences politiques. Il nous accorde un entretien autour de cette controverse.

"Depuis 2002, le gouvernement catalan a permis le développement de la prostitution en club. Cette légalisation donne un poids écrasant à l’institution sur les propos tenus sur la réalité. La prostitution s’est répandue dans le monde au fil des guerres et des séjours des armées d’occupation. En Europe, l’institution de la prostitution crée des enclaves d’avancée du libéralisme économique, gérées par les gouvernements locaux. Les femmes insèrent dans ces opportunités leur capital corps, mais l’offre volontaire ne suffit pas à la demande, d’où le recrutement dans la migration, notamment d’Europe de l’Est de femmes assujetties par la nécessité de rembourser le passeur". 

PS : le Conseil Général 66 a investi 40 000 euros pour un rapport sur le sujet, qu'il a confié à... Martine Camillade qui nous transmis ce message que nous reproduisons: "Cher Nicolas,
L'ICRESS , Institut Cataln de Recherche en Sciences Sociales que je dirige a obtenu pour l'année 2011/12 une subvention Fonds Commun du Conseil général de 15 000 euros et non de 40 000. L'étude porte sur "Les effets frontières : la prostitution dans l'espace catalan transfrontalier" .
L'equipe ICRESS qui travaille sur cette thématique se compose de :
Sophie AVARGUEZ, MCF sociologue
Aude HARLE, MCF sociologue, directrice du département de sociologie
Camiade Martine, Pr., hstorienne et de 8 étudiants.

crédit photo Rémy Michelin

Le massif du Canigó devient Grand Site de France

13 juillet 2012 - DÉVELOPPEMENT DURABLE

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Delphine BATHO, Ministre de l’Écologie, du Développement durable et de l’Énergie, a signé aujourd’hui la décision d’attribution du label Grand Site de France au massif Canigó (Pyrénées Orientales).

Inscrit au code de l’environnement depuis l’adoption de la loi du 12 juillet 2010, le label Grand Site de France reconnaît à la fois la valeur exceptionnelle du site, la qualité de son entretien et l’intérêt du projet de préservation, de gestion et de mise en valeur. Il récompense et encourage ainsi un travail approfondi et volontaire en faveur de l’accueil du public dans le respect de la préservation durable des sites.

A l’extrémité Est de la chaîne pyrénéenne, surplombant la plaine du Roussillon et la Méditerranée distante de 45 km, le massif du Canigou culmine à 2 785 mètres d’altitude. Visible du Languedoc, de l’Ariège, mais aussi de l’Espagne, c’est la « montagne sacrée du pays catalan », d’où la nouvelle écriture de son nom, le Canigó, reconnue pour désigner ce nouveau Grand Site de France.

Terre d’extraction du fer par le passé, cette montagne est désormais une terre de randonnée, avec ses 450 km de sentiers qui permettent de faire le tour du sommet et de parcourir les crêtes des vastes espaces du site classé, tout autant que de découvrir les villages du piémont qui cernent le massif.

Ce projet a déjà permis de faire reculer les voitures, jadis présentes sur les sommets et désormais tenues loin des paysages majeurs du site. Il permettra à l’avenir de renforcer sa protection, une extension prochaine de la zone classée vers les parties les plus sauvages du Grand Site devant le porter à plus de 23 000 hectares. Il deviendra ainsi le troisième plus Grand Site classé de France, après le Mont-Blanc et la Vallée de la Clarée. 

Gardiens de refuge, hôteliers, gestionnaires des réserves, forestiers, éleveurs, commerçants : tous les acteurs locaux se mobilisent pour ce projet fédérateur qui vise un tourisme en phase avec l’esprit du lieu, actif tout au long de l’année et moteur d’une vitalité locale renouvelée.

39 communes sont impliquées dans le projet Grand Site de France du Canigó, aux côtés du Conseil général des Pyrénées orientales et de l’Office National des Forêts, avec le soutien de la Région Languedoc-Roussillon, de l’État et des fonds européens. 

Tous ensemble, ces acteurs participent à la volonté de sensibiliser le public à la préservation de nos richesses naturelles et de lui permettre de se les approprier de manière responsable.

10 autres sites ont reçu le label Grand Site de France depuis 2004 : l’Aven d’Orgnac, la Sainte-Victoire, la Pointe du Raz, le Pont du Gard, Bibracte Mont-Beuvray, le Puy de Dôme, le Marais Poitevin, Saint-Guilhem-le-Désert les Gorges de l’Hérault, les Deux Caps Blanc-Nez Gris-Nez et la Baie de Somme.

      http://www.developpement-durable.gouv.fr/Le-massif-du-Canigo-devient-Grand.html#.UAMcdXL6XK0.facebook

Nicolas Caudeville  et Olivier Rimbault

Malgré le succès persistant du latin et du grec au niveau collège, où le quart des élèves étudiaient l'une de ces deux langues à la rentrée 2010, l'enseignement des langues anciennes a considérablement décliné au niveau du lycée et de l'université. Il a décliné du point de vue du nombre des étudiants, mais aussi de leurs compétences en langue. Répondant à l'ouvrage de Heinz Wismann et de Pierre Judet de la Combe, L'Avenir des langues, paru en 2004, Olivier Rimbault explique comment l'esprit du "collège unique" et du "Nouveau Lycée", mais surtout les méthodes didactiques en vigueur entraînent ces résultats décevants et leurs conséquences. S'appuyant sur les données de la psychologie et les méthodologies de l'imaginaire, l'auteur montre les limites épistémologiques de ces méthodes. A l'enseignement de langues mortes, il propose de substituer un enseignement de langues tout à la fois mortes, anciennes, vivaces et même vivantes. Un recueil de poésies néolatines personnelles vient illustrer sa démonstration.

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