Bientôt près de 3 mois que je ne vis plus à St Jacques après prêt de 20 ans de vie commune. Cependant, je remonte à la place Cassanyes pour faire des courses et prendre un café. J'y ai entrevu des évolutions. Une petite affichette est mise dans cette certaines vitrines de quelques commerces du quartier qui annonce "ici on accepte toute personne sans distinction de sexe, d'origine, de religion..." signé du comité de vigilance anti-fasciste 66.
Comme si dans les commerces de St Jacques comme dans les boites de nuit, il y avait un physionomiste qui triait les personnes à l'entrée suivant que tu as des baskets halal ou pas! Quelle était donc cette utilité, que dis-je, cette urgence pour proposer cette affichette et son message dans le quartier.
Qui est donc ce mystérieux comité de vigilance anti-fasciste 66? Un comité de voisin? Les nouveaux gardiens de la morale publique et de la bien pensance? Des personnes qui pensent que sans leur action le monde ressemblera "aux années 30" , c'est dire qu'arrivent "les heures sombres" "des bruits des bottes" parce qu'il faut comme disait le pull qu'il porte "Zadig et Voltaire" "écraser l’infâme" dont "le ventre de la bête est encore fécond" (dans son cas, fait con) (d'ailleurs, si toi aussi tu maîtrises ses éléments de langage, tu peux devenir un de ces anti-fascistes post-moderne, sans armes intellectuelles, ni violence...)
Anti-fascisme avant, c'était une idéologie qui faisait face à une autre, une gauche qui faisait face à ce qui était devenue une gauche dévoyé, parce qu'avant qu'on le classe à l’extrême droite, à l'instar de l'instituteur socialiste Mussolini, il y avait des revendications de gauche, notamment dans le rapport à la violence de classe de George Sorel. Après la chute du mur, le capitalisme a déclaré la fin des idéologie, et même certains la fin de l'histoire. Le capitalisme se présentant comme l'incarnation du réel et de ce qui ne pouvait être que "pragmatisme" parce que sans idéologie, avec au passage le concept d'économie en tant que science.
Qu'est ce que le fascisme moderne? Se réduit-il à la phrase du directeur de notre lycée, lorsque déjà nous faisions un journal, mécontent d'un article où il était cité, nous convoque dans son bureau et nous dit:" Vous n'êtes pas d'accord avec moi: donc vous êtes fasciste!"
Le fascisme, selon des anti-fascistes actuels, se sont des méchants, et comme eux sont gentils ils les dénoncent et les traquent...par les mots.
Pour eux on reconnait le fasciste à certains critères, qui sont variables selon les besoins de la dénonciation. On est Charlie! Pour la liberté d'expression, mais il y a des choses que la liberté ne peut pas tolérer. Finalement, ils sont comme ceux qui disent: je ne suis pas raciste mais...
L'antifa moderne n'a pas d'idéologie, pas de culture politique et l'émotion forme la lame de fond de sa pensée: bref, c'est une forme sans structure ni os
Et pendant ce temps sur la même place Cassanyes
On voyait ce qu'on ne voyait pas avant: le concept de glissement. Un type en gandoura, plus blanche que blanche, à grande barbe, le salafisme à bout toussant du quartier, aller à la rencontre de groupes de maghrébins et leur tenir harangue...#communautarisme, #répupliquedivisiblenautantdintêretscommunautaires...
L'anti fa moderne, c'est l'histoire du gars qui a perdu ses clefs dans la rue, la nuit. Qui cherche sous un lampadaire. Et lorsqu'on lui demande si c'est bien là qu'il les a perdu, il répond: non, mais là, c'est éclairé!
Le 29 mai 2015 sera l'anniversairedes 10 ans des émeutes de Perpignan!
Voir aussi:
Perpignol 2014: que reste-il du MRC 66? par Nicolas Caudeville
http://l.archipel.contre-attaque.over-blog.fr/2014/03/perpignol-2014-que-reste-il-du-mrc-66-par-nicolas-caudeville.html